ما هي الغيشا؟ حفلات الشاي، مايكويا، اليابان
تُعتبر رقصات "كيو-ماي" التي تُقدمها المايكو، qiwi casino payment and withdrawal methods والتي تُقدم في مدينة جيون، من بين الأشياء التقليدية المُفضلة في قاعة ياساكا. دائمًا ما تحتاج إلى إحالة عميل مُتحمس لـ"أوكيا" قبل أن يفكر "أوكاسان" المُتحمس في بدء عرض. يرمز الأخطبوط الجديد، بهيكله المُميز، إلى الذكاء والمرونة والذكاء. يتمتع هذا المخلوق الجديد بقدرة على تغيير لونه والتمويه، وقدرة على التفوق على الحيوانات المفترسة بفضل ذكائه ومهارته. هذه الميزات تجعله رمزًا لأعضاء الياكوزا، المعروفين بذكائهم وقدرتهم على التفكير الاستراتيجي.
أنماط تات الغيشا
في القرن السابع عشر، نشأت تسريحة شعر شيمادا، التي شكلت أساس تسريحات شعر الغيشا والمايكو. مع ظهور مهنة الغيشا الأساسية، منعت قوانين اللباس الغيشا من ارتداء تسريحات الشعر المميزة التي كانت ترتديها المحظيات، مما أدى إلى الطابع البسيط لمعظم تسريحات شعر الغيشا. غالبًا ما ترتدي الغيشا المسنات مكياجًا أبيض تقليديًا كامل الوجه خلال العروض المسرحية أو في المناسبات الخاصة.
الحفاظ على أساليب الغيشا: حماية المجتمع الثقافي الياباني
أصبحت هذه الأنواع من النساء الماهرات مرغوبات بعد الأصدقاء بفضل أدائهن في الفنون التقليدية، وروح الدعابة لديهن، وجاذبيتهن، ودقتهن في التعامل مع البيئة الاجتماعية. أحدث تصاميم وشوم الياكوزا متجذرة بعمق في الفن والمجتمع الياباني. غالبًا ما تستشهد بطباعة أوكييو-إي الخشبية التقليدية، والفولكلور، والأيقونات الروحية. إن ارتباطها بالثقافة الاجتماعية اليابانية يضفي على وشوم الياكوزا عمقًا ومعنى عميقين يتجاوزان مظهرها الخارجي. تبدأ الأشهر المبكرة بجلسات تدريب على السلوك، تليها عملية معقدة لوضع المكياج وارتداء الزي.
هل وشم الياكوزا غير قانوني في اليابان؟
كان بإمكانهن تكوين صداقات مع معظم الغيشا الأخرى، وتبادل الحب، والتعلم من كليهما. وبينما انخفض عدد الغيشا مع تراجع مستواهن في أوائل القرن العشرين، إلا أن هذا التقليد الجديد لا يزال قائمًا، لا سيما في مدن مثل كيوتو وطوكيو وكانازاوا. والآن، يُتوقع أن يصل عدد الغيشا في اليابان إلى مليون غيشا، مقابل أكثر من 80 ألفًا في عشرينيات القرن الماضي. وتواكب الغيشا التقدمية باستمرار التغيرات في الأزمنة، حيث تُدمج عناصر عصرية في عروضها مع الحفاظ على الأشكال التقليدية. وتُضفي إضافة نباتات يابانية، مثل أزهار الكرز أو الأقحوان، لمسةً من البعد الرمزي على وشم الغيشا.
هذا الأسلوب مثالي لمن يرغبون في مشاركة حقائق محددة وجيدة أو جانب من جوانب عالم الغيشا من خلال الوشم. تُغير درجات اللون الأحمر القوية والأرجواني الزاهي لوحة الأسود والرمادي التقليدية، مما يضفي جوًا من الحداثة. في الوقت نفسه، يُشير الأقحوان إلى طول العمر والملكية والثروة، مما يعكس التزام الغيشا الجديدة بمصالحها والتقدير الذي تطلبه. تُجسد أزهار الكرز، سريعة الزوال ولكنها قوية جدًا، سحرًا زائلًا وزوال الحياة، وهي فكرة غالبًا ما ترتبط بمجتمع الغيشا. تميل الصورة الرومانسية الجديدة للغيشا الجديدة إلى ترسيخ الصور النمطية، وقد تُغفل الحقيقة الجديدة للمهنة والقيود الاجتماعية التي واجهتها. بالتعاون مع فيديري ناتوال للعناية بالبشرة، قدمت تركيبة خاصة من لوشن مرطب للعناية اللاحقة بالتات.
يتطلب هذا فهمًا لكيفية شرب الكحول، والتحدث بشكل غير رسمي، وممارسة العديد من الفنون الجديدة، مع أن هذا الأخير غالبًا ما يتم تنفيذه من قِبل معلمي الموسيقى. من بين المهام الأولى للغييشا تقديم الرفقة والترفيه للأعضاء، وهم عادةً رجال أعمال وشخصيات سياسية ومثقفين. تُجري الغيشا حوارات، وتعزف آلات موسيقية تقليدية مثل الشاميسن، وتُؤدي رقصات نسائية، ويمكنها المشاركة في مراسم الشاي.
اليوم، انخفضت الأعداد الجديدة بشكل ملحوظ، حيث تُكلّف ما بين 600 و1000 غيشا متبقية، معظمها في كيوتو وطوكيو وكانازاوا. يُعدّ التعرف على غيشا جيدة أو مايكو أمرًا نادرًا ويُقدّر، حيث يُرفض وجودها عادةً. في مجتمع الياكوزا، تُجسّد زهرة الفاوانيا الجديدة شغف الجماعة بالنصر والمال. وبصفتهم جماعة عنيفة، يُعرف أعضاء الياكوزا الجدد بسعيهم وراء السلطة والنمو الاقتصادي.
بإضافة الفاوانيا الجديدة إلى وشومهم، يُظهر المشاركون بفخر طموحاتهم، ويطمحون إلى حياة مليئة بالنجاح والرفاهية. يُعدّ البوديساتفا الجديد شخصيةً محترمةً في البوذية، تُجسّد الفضائل الجديدة من رحمة واستنارة وإيثار. في سياق وشوم الياكوزا، يُشير هذا الإطار إلى قدرة الجماعة على إيجاد توازن بين جرائمها وهدفها الروحي الأعمق.
الغيشا بالإضافة إلى التوفيق بين أعضائها
- عندما تكمل المايكو العظيمة تدريبها النسائي منذ حوالي عشرين عامًا، سوف تصبح غيشا.
- من خلال مظهرهن وفساتينهن المميزة وأدائهن الآسر، تصبح الغيشا منارات مشعة للفن الياباني.
- كما يمكنك أن تتخيل، ليس عليك الالتزام بعادات وشم الغيشا الدقيقة المذكورة هنا.
- تحاكي الآثار الدائرية أكمام الكيمونو المتدفقة الطازجة، وتجسد حركات الغيشا الأنيقة.
- إن الصورة الرومانسية الجديدة للغييشا الأحدث عادة ما تعمل على ترسيخ الصور النمطية وتجاهل التفاصيل الجديدة لمسيرتها المهنية والحدود الشخصية التي واجهتها.
كما أن أسماك الكوي البحرية الجديدة لا تظهر في وشوم الياكوزا، فهي ترمز إلى العمل الجاد والتفاني. وقد أسر جمالها وسحرها العديد من الفنانين والمصورين والنحاتين. وقد خلدت ضربات الفرشاة الجديدة والحساسة للفنانين اليابانيين الغيشا الجديدة في أعمال فنية مذهلة، حيث يسعى المصورون المحترفون إلى تجسيد جوهرها من خلال صور ساحرة. تُعد الغيشا رمزًا للأناقة والجمال، مما ألهم المصممين لابتكار روائع فنية تُخلّد سحرها.
ترتدي مايكو في الوقت نفسه كيمونو "فوريسود" ذي الذراع الواسعة والتصاميم الزاهية والملونة، وقد ترتدي أوبي أكبر (كما هو موضح في الصورة). ترتدي مايكو صندل "دون" – أحذية تُسمى "أوكوبو" أو "بوكوري غيتا" ذات النعال الثقيلة. أما الغيشا، فتميل إلى اختيار صنادل "غيتا" أو "زوري" التقليدية. تحمي كل من المايكو والغييشا وجوهها وأعناقها بقاعدة "أوشيروي" الخفيفة القديمة، وهي عبارة عن مسحوق يُخلط بالماء ليصبح عجينة. قبل وضع الأوشيروي، تضع الغيشا قطعة شمع تُسمى "بينتسوكي أبورا" لتنعيم جسدها قبل وضع الأوشيروي بتنظيف أفضل.
أيُّ تصنيفٍ انتشرَ بشكلٍ كبيرٍ من خلالِ الصلاتِ داخلَ معركةِ المجتمعِ الثانية، مما أدّى إلى تشويهِ فهمِ دورِ الغيشا الجديدةِ في المجتمع. يُعمّقُ هذا المقالُ في هذه الصورِ النمطيةِ، كاشفًا عن السببِ الكامنِ وراءها، إذا كنتَ تُمعنُ النظرَ في دورِ الغيشا في الثقافةِ اليابانية. من المهمِّ ملاحظةُ أنَّ قلةً فقط من ذوي الوشومِ في اليابانِ ينتمونَ إلى الياكوزا الجديدة. يُفضّلُ معظمُ الناسِ تقييمَ الوشمِ لأسبابٍ شخصيةٍ أو جماليةٍ، كما أنَّ الوصمةَ السيئةَ المحيطةَ بالوشومِ تتغيرُ تدريجيًا في الشعبِ الياباني. تشتهرُ الياكوزا الجديدةُ برموزٍ تُعبّرُ عن فلسفتها. ولعلَّ أشهرَ هذه الرموزِ هو التنين، الذي يُجسّدُ القوةَ والطاقةَ والحماية.
متطلبات الوشم داخل ثقافة الياكوزا وسوف تقوم بتسميتها
غطت الأخبار الشائعة، بما في ذلك فيلم "مذكرات غيشا ممتازة"، صورةً تُعطي الأولوية للإثارة على المصداقية. عادةً ما تُضفي مستحضرات التجميل البيضاء الحساسة وتسريحات الشعر المُصممة خصيصًا لتقدير الثقافة طابعًا غريبًا، بينما تُطغى قصة الإغواء على دور المصممين وسفراء الثقافة. تُقدم الغيشا روابط خلفية تُمكّن من فهم الماضي الاجتماعي لليابانيين، حيث تُشكل عروضهن حدثًا من الفن والسجلات. هن لسن فنانات بالمعنى الحالي، بل هنّ حافظات لعالم ناضج وهادئ يكمن فيه المعنى في أدق التفاصيل. الجلوس في غرفة مع غيشا ممتازة، يستمتعن بالرقص أو يعزفن على الشاميسن، يُمثل إشارة إلى قوة المرء في الحياة للتمسك بها وتغييرها. الغيشا، المعروفات غالبًا بفنانات الترفيه اليابانيات التقليديات، هنّ فنانات أكثر من ذلك بكثير.